Full Post Style

 PERTANYAAN:

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَا تُهُ

Bismillah,
Ustadz Farid Nu’man yg di rahmati Allah taala,mau bertanya ?

Apa syah wakaf tanah (untuk masjid) sementara tanah tersebut blm lunas namun (masih dicicil)

Trmksh

 JAWABAN

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

Tidak masalah secara syar’i, yang penting itu sudah menjadi miliknya baik secara agama dan dokumen resmi. Ada pun pembayaran yang belum lunas tidak menghalangi hal itu.

Hal ini sama seperti seseorang yang beli motor masih kredit, lalu dia sudah pakai untuk kepentingan halal apa pun yang dia mau, dia punya hak untuk itu. Baik buat transportasi sehari-hari, gojek, atau disedekahkan. Yang penting dia bertanggungjawab atas cicilannya.

Hanya saja ada satu persoalan, yaitu balik nama menjadi tanah waqaf. Ini membutuhkan dokumen resmi seperti sertifikat tanah lalu setelah itu ikrar waqaf. Biasanya untuk barang yang masih cicilan, surat/SHM masih ditahan oleh pemilik sebelumnya atau bank jika dia belinya lewat bank. Tentunya balik nama ini biasanya blm diizinkan mereka sebelum pelunasan.

Wallahu A’lam

 Farid Nu’man Hasan

 PERTANYAAN

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh? Izin bertanya ustadz, jika sepasang suami istri mendapat rukhsoh untuk tidak puasa Ramadhan karena misalnya sedang mudik/musafir lalu apa boleh mereka melakukan hubungan intim di siang hari dan jika tidak boleh apa mereka juga mendapat kifarat udzma? Syukron

 JAWABAN

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

Jika safar-nya mereka memang terjadi secara tidak direkayasa, memang benar-benar ada keperluan safar, dan jaraknya sudah mencukupi (menurut jumhur adalah 4 burd; -/+ 88,656km, atau lebih), maka boleh mrka tidak puasa. Jika tidak puasa, maka boleh bagi mereka melakukan jima’ (berhubungan intim). Tidak ada kafarat.

Tapi jika direkayasa dulu, mereka safar hanya untuk mengincar status musafir agar dapat batal puasanya dan bisa jima’, maka ini ngakali syariat.

Wallahu A’lam

 Farid Nu’man Hasan

 PERTANYAAN

Assalamualaikum Ustadz Farid,,

Di sebut masbuq itu batasnya sampai rukun sholat yang apa Ustadz ?
Syukron Ustadz

 JAWABAN

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

Para ulama berbeda pendapat tentang batasannya. Ada yang menyebut bahwa tertinggal takbiratul ihramnya imam sudah dikatakan masbuq.

Imam Syamsuddin Ar Ramliy berkata:

من لم يدرك تحرم الإمام

Siapa yang tidak mendapatkan takbiratul ihramnya imam

(Nihayatul Muhtaj, 2/229)

Sementara yang lain mengatakan, seseorang yang tidak mendapatkan baca Al Fatihah, maka dia masbuq.

Imam an Nawawi al Bantani Rahimahullah berkata:

وَإِن لم يدْرك مَعَ الإِمَام زَمنا يسع الْفَاتِحَة فَهُوَ مَسْبُوق يقْرَأ مَا أمكنه من الْفَاتِحَة وَمَتى ركع الإِمَام وَجب عَلَيْهِ الرُّكُوع مَعَه

Jika makmum tidak ada waktu cukup untuk membaca Al fatihah maka itu namanya masbuq, ia wajib membaca Al fatihah yang mungkin bisa dibaca, tapi ketika imam sudah ruku’ maka wajib baginya untuk ruku’ bersamanya.

(Nihayatuz Zain, 1/124)

Maka, otomatis yang ketinggalan ruku’, sujud, tasyahud, tentu ini lebih kuat disebut masbuq.

Demikian. Wallahu A’lam

✍ Farid Nu’man Hasan