Full Post Style

◼◽◼◽◼◽◼◽◼◽

✉️❔PERTANYAAN:

Apakah ada riwayat dari salah satu sahabat yg meminta kekayaan ustadz ??

✒️❕JAWABAN

◼◽◼◽◼◽◼◽◼◽

Dalam Al Qur’an, Allah Ta’ala memuji orang kaya yang bersyukur dan soleh seperti Nabi Sulaiman ‘alaihissalam sebagai manusia terbaik..

Ayatnya:

{ وَوَهَبۡنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيۡمَٰنَۚ نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ }

Dan kepada Dawud Kami karuniakan (anak bernama) Sulaiman; dia adalah sebaik-baik hamba. Sungguh, dia sangat taat (kepada Allah). [Surat Shad: 30]

Dalam hadits, Rasulullah ﷺ juga mengajarkan doa minta kekayaan sbb:

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي قَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

Dari Ali radhiallahu’anhu, bahwa seorang budak mukatab (yang mengadakan perjanjian pembebasan dengan tuannya) datang kepadanya dan berkata, aku tidak mampu membayar pembebasanku, maka tolonglah aku! Ali berkata, maukah aku ajarkan kepadamu beberapa kalimat yang telah Rasulullah ﷺ ajarkan kepadaku, yang seandainya engkau memiliki utang sebesar gunung Shir niscaya Allah akan membayarkannya untukmu? Ali berkata, ucapkanlah; ALLAAHUMMAKFINII BIHALAALIKA ‘AN HARAAMIK, WA AGHNINII BIFADHLIKA ‘AMMAN SIWAAK (Ya Allah, cukupkanlah aku dengan kehalalan-Mu sehingga tidak memerlukan keharaman-Mu, dan jadikanlah AKU KAYA sehingga tidak butuh kepada selain-Mu).

(HR. At Tirmidzi no. 1564. Hasan shahih)

Semua ini menjadi dalil menjadi kaya itu dibolehkan dan berdoa minta kaya juga dibolehkan, bahkan Rasulullah ﷺ tidak mau miskin:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

Ya Allah aku berlindung kepadaMu dari kekafiran dan kefakiran dan azab kubur. (HR. Ahmad, sanadnya kuat)

Ada pun hadits yang mana Rasulullah ﷺ berdoa minta mati dlm keadaan miskin adalah dhaif ..

Doa Minta Miskin

✍ Farid Nu’man Hasan

◼◽◼◽◼◽◼◽◼◽

✉️❔PERTANYAAN:

Assalamu’alaikum wr. wb. Izin bertanya ustadz, Apakah boleh ijazah lewat youtube di laksanakan?(Rohmat-Jawa Tengah)

✒️❕JAWABAN

◼◽◼◽◼◽◼◽◼◽

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh.

Bismillahirrahmanirrahim..

Dalam konteks ilmu -baik fiqih, tafsir, dzikir, dsb- yang diamalkan, kita dapat mengambilnya dari berbagai cara atau media; baik dari majelis, kitab, majalah, website, kaset ceramah, video, termasuk video-video online di YouTube atau di tiktok yg sekarang semakin marak. Dengan syarat, sumber ilmunya terpercaya.

Imam ‘Izzuddin bin Abdissalam Rahimahullah berkata:

أما الاعتماد على كتب الفقه الصحيحة الموثوق بها فقد اتفق العلماء في هذا العصر على جواز الاعتماد عليها والاستناد إليها لأن الثقة قد حصلت بها كما تحصل بالرواية ولذلك اعتمد الناس على الكتب المشهورة في النحو واللغة والطب وسائر العلوم لحصول الثقة بها وبعد التدليس

Ada pun berpegang kepada buku-buku fiqih yang shahih dan terpercaya, maka para ulama zaman ini sepakat atas kebolehan bersandar kepadanya. Sebab, seorang yang bisa dipercaya sudah cukup mencapai tujuan sebagaimana tujuan pada periwayatan. Oleh karena itu, manusia yang bersandar pada buku-buku terkenal baik nahwu, bahasa, kedokteran, atau disiplin ilmu lainnya, sudah cukup untuk mendapatkan posisi “tsiqah/bisa dipercaya” dan jauh dari kesamaran. (Imam As Suyuthi, Asybah wa Nazhair, Hal. 310. Darul Kutub Al ‘Ilmiyah. Beirut)

Ada pun dalam konteks pemberian ijazah, maka sepatutnya antara penerima dan pemberi berjumpa dalam satu pertemuan pengajaran baik secara offline atau online, baik di tempat yang sama atau berbeda, diwaktu yg sama. Ada interaksi kedua pihak.

Jadi, bukan siaran atau tayangan tunda, misal video pengajaran beberapa hari lalu atau sudah hitungan bulan dan tahun, yang mana pengajar memberikan ijazah kepada muridnya yang live saat itu. Lalu ada orang belakangan yang menontonnya, dan dia merasa ijazah itu untuk dirinya juga, tentu tidak demikian. Namun sekedar ilmu yg diberikan oleh pihak nara sumber, tentu bisa diamalkan. Sebab ijazah bukan syarat untuk sahnya beramal, ijazah diberikan sebagai syarat bolehnya seseorang menyampaikan kembali keilmuan dari guru-gurunya.

Demikian. Wallahu A’lam

✍ Farid Nu’man Hasan

Pertanyaan

Assalammu’alaykum ust Farid Nu’man yang dirahmati Allah…

Tolong ust pencerahan nya atas pertanyaan dibawah ini :

1.Apakah ada dalil bhw pemimpin yang terpilih adalah gambaran orang yg sdh memilihnya??

2.Apakah orang yang sdh memilih pemimpin lalu pemimpin tsb membuat kebijakan yang salah berdampak pada kedzaliman ke rakyat juga ikut menanggung dosanya untk setiap kebijakan yang salah ??
Klo iya berdosa, Dosa jenis seperti apa ya ust, dosa biasa2 saja atau luar biasa Krn dampak politik nya tsb ??

3.Apakah dosa politik yg didapat oleh pemilih seperti no 2 diatas bisa dihapus cukup dgn taubat nasuha ke Allah atau harus juga meminta maaf kepada rakyat Indonesia yg tidak memilih pemimpin tsb tapi terkena dzalimnya atau menderita ??

Mohon pencerahannya ya ust

Jazakallah ust

Jawaban

Wa’alaihissalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

1. Bunyinya:

كما تكونوا يولى عليكم

Bagaimana kondisi kalian, maka begitulah pemimpin kalian.

Diriwayatkan oleh Ad Dailami dalam Musnad Al Firdaus dari jalur Abu Bakrah. Juga secara mursal dari Abu Ishaq as Sabi’i, dalam hadits Imam Al Baihaqi.

Imam Ibnu Hajar mengatakan DHAIF. Begitu juga Syaikh Al Albani. Bahkan Syaikh Al Albani mengkritik isi kalimat tersebut:

والواقع يكذبه، فإن التاريخ حدثنا عن تولي حكام أخيار بعد حكام أشرار والشعب هو هو.

Namun realitanya mendustakan hal tersebut, karena sejarah memberitahu kita tentang penguasa yang baik yang menggantikan penguasa yang jahat, begitu juga rakyatnya juga sama. (adh Dhaifah, 1/490)

2. Diperinci dulu:

– Jika pemilihnya tahu bahwa dia orang zalim dan peluang memimpin dengan zalim, tapi dia memilihnya maka dia ikut berdosa. Apalagi jika ada orang lain yang lebih layak, maka itu berkhianat kepada Allah, Rasul dan kaum beriman. Sebagaimana hadits shahih Imam Hakim.

– Jika pemilihnya tidak tahu, yang dia tahu calonnya itu mukmin dan baik,tapi di belakang hari pemimpin itu berubah menjadi zalim. Maka pemilih tidak berdosa .. karena perubahan sifat manusia bukan kuasa dia untuk mengendalikannya.

3. Tobat dan jangan ulangi lagi memilih pemimpin seperti itu, hendaknya ikut andil dalam menasihati pemimpin tersebut.

Wallahu A’lam

✍ Farid Nu’man Hasan