Full Post Style

Unta merah adalah kendaraan berupa unta terbaik, terbagus, tercepat, termahal, yang sangat diinginkan oleh orang Arab pada masa itu. Sebagai simbol kemewahan dan kedudukan sosial bagi pemiliknya.

Imam Ibnul Atsir berkata:

Humrun Na’am (Unta Merah) adalah akhyaruha (unta terbaik) Wa ajyaduha (unta terbagus). (Imam Ibnul Atsir, Jami’ Al Ushul, jilid. 5, hal. 492)

Syaikh Abdurrahman Al ‘Aql:

مرغوبة عند العرب وهي أحسن وأنفس ما يكون من الإبل عندهم

Unta merah adalah hal yang sangat diobsesikan oleh orang Arab, dia adalah unta terbagus dan tercepat yang ada pada mereka. (Syaikh Abdurrahman bin Abdul Aziz Al ‘Aql, Ghayatul Murid, hal. 88)

Dijadikan “Unta Merah” Sebagai perumpamaan dalam nilai kebaikan amal akhirat adalah untuk memudahkan atau mendekatkan pemahaman manusia thdp nilai amal tersebut. Sekaligus untuk memotivasi, dan kadangkala manusia lebih termotivasi dengan reward yang gambarannya definitif dan nyata.

Imam An Nawawi Rahimahullah berkata:

تشبيه أمور الآخرة بأعراض الدنيا إنما هو للتقريب من الأفهام، وإلا فذرة من الآخرة الباقية، خير من الأرض بأسرها وأمثالها معها

Penyerupaan urusan-urusan akhirat dengan hal-hal duniawi hanyalah untuk mendekatkan (pemahaman) kepada akal manusia. Sesungguhnya satu butir kecil dari (kenikmatan) akhirat yang kekal itu lebih baik daripada seluruh bumi beserta yang semisal dengannya.
(Syarh Shahih Muslim, jilid. 15, hal. 178)

Jika mau dikonversi ke zaman sekarang, apakah kendaraan yang paling diinginkan oleh manusia zaman ini karena kemewahannya, keindahan, dan kecanggihannya? Jet pribadi? Ferari? dst. Maka, berdakwah dan menjadi sebab hidayah bagi manusia adalah lebih baik dari itu semua, lebih mahal dari Unta Merah.

Rasulullah ﷺ bersabda:

فَوَاللَّهِ لَأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ

Demi Allah, jika Ada seorang mendapatkan hidayah karena dirimu, maka itu lebih baik bagimu dibanding Unta Merah. (HR. Bukhari no. 3009, Muslim no. 2406)

Shalat witir juga demikian, sebagaimana hadits:

إِنَّ اللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ

Sesungguhnya Allah telah memberikan anugerah kepada kalian berupa shalat yang mana lebih baik dari unta merah, yaitu shalat Witir, Allah telah jadikan waktunya bagi kalian antara shalat Isya sampai terbit fajar.

(HR. At Tirmidzi no. 452. Hadits ini dinyatakan dhaif oleh Imam Bukhari dan lainnya. Lihat Takhrijul Ihya, hal. 232. Ada pun Al Albani menyatakan shahih, tanpa kalimat “Unta Merah”. )

Wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘Ala Aalihi wa Shahbihi wa Sallam

✍️Farid Numan Hasan

Islam sangat menekankan umatnya untuk mencari nafkah, khususnya laki-laki (suami). Bahkan itu menjadi kewajiban syar’i dan kemuliaan baginya. Namun, nafkah bukan sembarang nafkah yang tidak mempedulikan halal atau haramnya.

Di akhir zaman seperti sekarang, Rasulullah ﷺ sudah memprediksi akan datang masanya manusia tidak peduli lagi dengan halal dan haram penghasilannya.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ أَمِنَ الْحَلَالِ أَمْ مِنْ الْحَرَامِ

Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu dari Nabi ﷺ bersabda, “Akan datang suatu zaman pada manusia yang ketika itu seseorang tidak peduli lagi tentang apa yang didapatnya apakah dari barang halal ataukah haram”. (HR. Bukhari No. 2059)

Maka pastikan dan usahakan: makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal, kendaraan, obat-obatan, hiburan, peralatan penopang hidup, dan apa pun yang kita gunakan berasal dari yang halal baik secara zat, jenis, dan sumber perolehannya.

Lalu, apa bahaya harta atau penghasilan haram bagi seorang muslim dan kehidupannya? Bahaya tersebut sudah bisa dirasakan di dunia sebelum di akhirat. Berikut ini beberapa contoh saja, di antaranya:

Tertolak Doanya

Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu menceritakan:

ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟

Kemudian beliau (Rasulullah ﷺ) menyebutkan ada seseorang melakukan perjalan jauh dalam keadaan kusut dan berdebu. Dia mengangkatkan kedua tangannya ke langit seraya berkata: “Ya Tuhanku, Ya Tuhanku,” tetapi makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan kebutuhannya dipenuhi dari sesuatu yang haram, maka (jika begitu keadaannya) bagaimana doanya akan dikabulkan. (HR. Muslim No. 1015)

Walau laki-laki tersebut sudah mengumpulkan berbagai sebab dikabulkannya doa seperti: safar, mengangkat kedua tangan, mengulang-ulang doa, tapi semua itu tidak berpengaruh ketika dihanguskan oleh perilakunya memejuhi semua kebutuhannya dari yang haram-haram.

Merusak kehormatan diri

فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه

Barangsiapa yang menghindar dari yang samar (syubhat) maka dia telah menjaga agamanya dan kehormatannya. (HR. Muttafaq ‘Alaih)

Secara implisit, hadits ini menunjukkan ketika seseorang terjatuh pada perkara syubhat maka rusaklah harga dirinya, citra dan kehormatannya, maka lagi perkara yang haram.

Ancaman neraka bagi pelakunya

Rasulullah ﷺ bersabda:

كُلُّ لَحْمٍ وَدَمٍ نَبَتَا مِنْ سُحْتٍ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ

Setiap daging dan darah yang tumbuh dari sumber yang haram maka neraka lebih layak baginya. (HR. Ath Thabarani, Al Mu’jam Al Kabir no. 361, shahih)

Bahaya-Bahaya Khusus Terkait Jenis Perilakunya

Riba: Allah Ta’ala menyatakan perang kpd pelaku riba (QS. Al Baqarah: 279), menghilangkan keberkahannya (QS. Al Baqarah: 276), seperti mengawini ibu sendiri (HR. Al Baihaqi, Al Hakim), mendatangkan musibah bagi sebuah negeri. (HR. Al Baihaqi

Risywah: Allah melaknat baik pelaku, penerima, dan perantaranya (HR. Ahmad)

Khamr: Shalatnya tertolak 40 hari-malam, di neraka diminumkan radaghah al khabal (keringat penghuni neraka) dan thinatul khabal (nanah penghuni neraka). (HR. Abu Daud)

Makan harta anak yatim: siksaan pedih di neraka (QS. An Nisa: 10)

Semoga Allah Ta’ala berikan kecukupan kepada kita dari sumber yang halal dan jauhkan kita dari harta dan penghasilan yang haram dan syubhat.

Demikian. Wallahu A’lam

✍️Farid Numan Hasan