Open search panel

MenuMenu

  1. Home
  2. Full Post Style

Full Post Style

Mencukur Bulu Kaki

💥💦💥💦💥💦💥💦

📨 PERTANYAAN:

Assalamualaikum, Ust. Mau nanya kalau hukum cukur bulu kaki dan paha gimana ya tadz? (+62 896-5709-xxxx)

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh ..

Rambut yg tumbuh pada tubuh manusia ada tiga macam:

1⃣ Yang diperintahkan untuk dipotong, seperti kumis, bulu ketiak, kemaluan .. atau dibolehkan dicukur seperti rambut kepala

2⃣ Dilarang untuk dipotong atau dicukur seperti jenggot, alis

3⃣ Yang didiamkan oleh syariat, tidak ada perintah atau larangan baik memotongnya atau membiarkannya.

Tertulis dalam Asy Syabakah Al Islamiyyah:

المسكوت عنه كشعر الصدر والظهر والفخذ والساق فهذا معفو عنه لم يأت نص بالأمر بإبقائه أو إزالته، فهو راجع إلى اختيار الشخص إن شاء أبقاه أو إن شاء أزاله

Rambut yg didiamkan, seperti bulu dada, punggung, paha, betis, maka semua ini dimaafkan. Tidak ada dalil yang menunjukkan perintah memanjangkannya atau mencukurnya, ini diserahkan kepada pilihan orangnya, jika dia mau panjangkan silahkan jika dia mau cukur juga silahkan.

(Fatawa Asy Syabakah Al Islamiyyah no. 1926)

Demikian. Wallahu a’lam

📙📘📕📒📔📓📗

🖋 Farid Nu’man Hasan

Bahaya Tidak Memahami Perbedaan Fiqih Para Ulama

▪▫▪▫▪▫

📌 Lahirnya generasi kaku dalam berfiqih

📌 Mereka tidak peduli dengan khilaf (perselisihan) para ulama dalam sebuah permasalahan

📌 Bagi mereka hanya satu pendapat yaitu yang mereka yakini kebenarannya dan merasa itulah satu-satunya yg sesuai dalil, yang lain tidak ..

📌 Mereka begitu malas membuka diri terhadap pendapat yang lain, mungkin karena pendapat itu dianggap aneh dan asing oleh mereka

📌 Jika ini dialami orang awam maka kita masih maklumi

📌 Tapi jika ini dilakoni oleh yang dianggap ustadz, maka binasalah mereka dan rusaklah fiqih

Imam As Subki Rahimahullah menasehati dengan tajam:

وَكَذَلِكَ لَا يهون الْفَقِيه أَمر مَا نحكيه من غرائب الْوُجُوه وشواذ الْأَقْوَال وعجائب الْخلاف قَائِلا حسب الْمَرْء مَا عَلَيْهِ الْفتيا فَليعلم أَن هَذَا هُوَ المضيع للفقيه أَعنِي الِاقْتِصَار عَلَى مَا عَلَيْهِ الْفتيا فَإِن الْمَرْء إِذا لم يعرف علم الْخلاف والمأخذ لَا يكون فَقِيها إِلَى أَن يلج الْجمل فِي سم الْخياط

Demikian juga, seorang Faqih (ahli fiqih) janganlah meremehkan persoalan yang termasuk dalam pendapat-pendapat asing, perkataan yang janggal, dan perselisihan dalam perkara yg aneh-aneh. Lalu dia berkata: “Cukuplah bagi seseorang mencari pendapat yang bisa difatwakan saja”.

Maka hendaknya diketahui, faqih yang semodel ini adalah seorang menyia-nyiakan, yaitu sikapnya yang membatasi diri hanya berkutat pada pandangan yang difatwakan saja.

Sesungguhnya, seseorang jika tidak mengetahui ilmu yang diperselisihkan para ulama dan sumber pengambilannya, maka dia tidak akan pernah menjadi seorang ahli fiqih sampai unta masuk lubang jarum sekali pun.

(Thabaqat Asy Syafi’iyah Al Kubra, 1/319)

Wallahu a’lam Walillahil ‘Izzah

📙📘📕📒📔📓📗

🖋 Farid Nu’man Hasan

Yang Paling Kutakuti; Ilmu Yang Tidak Diamalkan

▪▫▪▫▪▫▪▫

📌 Meluncur ayat dan hadits dari lidahmu .. kau bagai “jelmaan” tabi’in dizaman modern

📌 Kutipan nasihat dan fatwa ulama begitu ringan keluar dari bibirmu seakan di dadamu ada kumpulan kitab yang sudah melekat

📌 Beragam pendapat dan madzhab kau kuasai seakan kau ensiklopedi berjalan

📌 Tapi lihatlah .. kau begitu miskin dalam amal padahal kau tahu ilmunya

📌 Ringkih ruhani dan merangkak dalam ibadah padahal kau tahu cara dan obatnya

📌 Semoga Allah Ta’ala merahmati Imam Sufyan Ats Tsauriy ketika berkata:

ما بلغني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قط حديثا إلا عملت به مرة

Tidak ada yang sampai kepadaku sebuah hadits pun dari Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi wa Sallam melainkan aku telah amalkan sekali.

(Imam Adz Dzahabi, Siyar A’lamin Nubala, 7/243)

📌 Semoga Allah Ta’ala juga memberikan rahmatNya kepada Imam Malik ketika berkata:

العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب

Ilmu itu bukanlah dengan banyaknya riwayat (hadits), tapi ilmu adalah cahaya yang Allah letakkan di dalam hati.

(Al Qadhi ‘Iyadh, Tartib Al Madarik, 1/205)

Allahumma a’inniy ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibaadatik .. aamiin

‌📙📘📕📒📔📓📗

🍃🌸 Seimbang Antara Ilmu dan Amal 🌸🍃

💥💦💥💦💥💦💥💦

Imam Ahmad bin Hambal Rahimahullah:

ما بلغني حديث إلا عملت به ، وما عملت به إلا حفظته

Tidaklah sampai sebuah hadits kepadaku melainkan aku telah mengamalkannya, dan tidaklah aku mengamalkannya melainkan aku telah menghapalnya.

📚 Tathbiiq Jawaahir min Aqwaal As Salaf No. 40

📓📕📗📘📙📔📒

🖋 Farid Nu’man Hasan

Jual Babi Hutan atau Benda Haram Ke Non Muslim, Bolehkah?

▪▫▪▫▪▫

📨 PERTANYAAN:

Bismillah. Ada titipan pertanyaan, ada teman (muslim) yg tinggal di rumah kebunnya di atas gunung pinggiran hutan, kadang ada ular, babi hutan yg mengganggu tanaman nya. Trus ular dan babi di bunuh, lalu ada orang non muslim yg mau membeli babi hutan dan ular (di ambil kulitnya) tapi teman itu tdk mau, maunya sih di kubur saja, tapi si non muslim tadi maksa, akhirnya di jual juga.
Pertanyaan nya,
Bolehkah uang hasil
1. penjualan tadi di pake untuk beli makanan?
2. Apakah uangnya halal, sedangkan dari hasil penjualan ular dan babi hutan (yg menjadi hama di kebunnya)
Syukron (+62 853-3486-xxxx)

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃🍃

Bismillah wal hamdulillah ..

Tidak boleh jual beli benda haram, baik kepada muslim dan non muslim, berdasarkan hadits:

وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ شَيْئًا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ

Sesungguhnya, jika Allah haramkan sesuatu kepada suatu kaum maka Allah haramkan pula jual belinya.

(HR. Ahmad no. 2961. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan: shahih)

Hadits lain, Jabir bin Abdillah Radhiyallahu ‘Anhu berkata:

إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام

Sesungguhnya Allah dan RasulNya mengharamkan jual beli khamr, bangkai, babi, dan berhala.

(HR. Muttafaq ‘alaih)

Syaikh Abdullah Al Faqih mengatakan:

فإنه يحرم على المسلم بيع الخنزير لمسلم وغير مسلم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه

Sesungguhnya diharamkan bagi seorang muslim menjual babi bagi muslim atau selain muslim, berdasarkan hadits Nabi Shalallahu’Alaihi wa Sallam: Sesungguhnya, jika Allah haramkan sesuatu maka Allah haramkan pula jual belinya.

(Fatawa Asy Syabakah Al Islamiyyah no. 70076)

Dan keharamannya ini telah ijma’, .. Berkata Imam An Nawawi Rahimahullah:

وأما الميتة والخمر والخنزير : فأجمع المسلمون على تحريم بيع كل واحد منها

Ada pun bangkai, khamr, babi, maka semua umat Islam telah sepakat haramnya menjual beli semua itu.

(Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 8/11)

Jadi, tidak usah dijual .. diberikan saja ke non muslim. Karena mereka tidak mengenal haramnya babi.

Demikian. Wallahu a’lam

📙📘📕📒📔📓📗

🖋 Farid Nu’man Hasan

scroll to top