Full Post Style

💢💢💢💢💢💢

📨 PERTANYAAN:

Assalamualaikum warohmatulllahi wabarokatuh. Ana dari group A 19 mau tanya gmn hukumnya wanita haid ikut memandikan mayat Atau merawat janazah (+62 813-1074-xxxx)

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

Bismillahirrahmanirrahim ..

Tidak ada larangan bagi wanita haid, atau junub, memandikan mayit, dan mengkafankannya. Hanya saja sebagian ulama memakruhkan wanita haid dan org junub ada didekat org yg sedang sakaratul maut, sebab hal itu menghalangi malaikat rahmat.

Imam Al Bujairimiy Rahimahullah mengatakan:

(ويغسل الجنب والحائض) ومثلهما النفساء (الميت بلا كراهة) لأنهما طاهران

Orang junub, haid, dan semisalnya seperti wanita nifas, tidaklah makruh memandikan mayit karena keduanya (haid dan junub) adalah suci. (Tuhfatul Muhtaj, 3/184)

Maksudnya adalah suci secara hissiyah – badan, fisiknya.

Syaikh Abdullah Al Faqih Hafizhullah mengatakan:

فلا توجد آية قرآنية تمنع الحائض من غسل الميت ولا من حضور غسله، ولا نعلم حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى، ولا نعلم أحداً من أهل العلم حرم ذلك إلا أن بعض السلف كالحسن وابن سيرين كره ذلك، كما رواه عنهما ابن أبي شيبة في مصنفه

Tidak ditemukan adanya ayat Al Qur’an yang melarang orang yg haid memandikan mayit, atau pelarangan menghadiri pemandiannya, dan kami tidak ketahui adanya hadits yang seperti itu juga. Dan, kami tidak ketahui pula adanya ulama yang mengharamkannya kecuali sebagian salaf yang memakruhkan seperti Al Hasan, Ibnu Sirin, sebagaimana yg diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf-nya.

(Fatawa Asy Syabakah Al Islamiyyah no. 30092)

Ada pun tentang mendekati org yg sakaratul maut, Imam Khalil bin Ishaq Al Malikiy Rahimahullah mengatakan:

وتجنب حائض وجنب له

Hendaknya org yg haid dan junub menjauh darinya. (Mukhtashar Al Khalil, 1/49)

Bahkan Al Muhamiliy dari kalangan Syafi’iyyah mengharamkannya seperti yang dikutip Imam Al Bujairimiy dalam Tuhfatul Muhtajnya. (3/184)

Demikian. Wallahu a’lam

📙📘📕📒📔📓📗

🖋 Farid Nu’man Hasan

💢💢💢💢💢💢💢

📨 PERTANYAAN:

Asalamualaikum ustad apa benar larangan seorang non muslim di kuburkan di pemakaman muslim ? Dan sebaliknya ?
Syukron (‪+62 821-3273-xxxx)

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Wa’alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

Tidak boleh mayit muslim dikubur di pemakaman non muslim, atau sebaliknya, kecuali darurat.

Imam Al Qalyubiy mengatakan:

لا يجوز دفن مسلم في مقبرة الكفار وعكسه

Tidak boleh mengubur Seorang muslim di pekuburan orang kafir dan tidak boleh pula sebaliknya.

فيحرم إلا لضرورة فيجوز ولو بجمع مسلم و كافر

Maka itu diharamkan, kecuali krn keadaan darurat, maka dibolehkan menggabungkan mayit muslim dan kafir (satu kubur).

( Hasyiyata Al Qalyubiy wal ‘Amirah, 1/409)

Darurat itu, misal muslim yg tinggal di daerah minoritas muslimnya, atau kondisi memang tdk ada pilihan.

Syaikh Wahbah Az Zuhailiy Rahimahullah mengatakan:

ان دفن المسلم في مقابر غير المسلمين في بلاد غير إسلامية جائز للضرورة

Sesungguhnya mengubur seorang muslim di kuburan non muslim, di negeri non muslim, adalah boleh, karena darurat. (Al Fiqhul Islami wa Adillatuhu, 7/109)

Demikian. Wallahu a’lam

📙📘📕📒📔📓📗

🖋 Farid Nu’man Hasan