Da’wah Itu Melelahkan dan Pahit

💦💦💦💦💦💦💦💦

Allah Ta’ala berfirman:

أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ

Ataukah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) seperti (yang dialami) orang-orang terdahulu sebelum kamu. Mereka ditimpa kemelaratan, penderitaan dan diguncang (dengan berbagai cobaan), sehingga Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya berkata, “Kapankah datang pertolongan Allah?” Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat.

(QS. Al-Baqarah: 214)

📌 Da’wah adalah jalan para nabi

📌 Jalan yang teramat panjang dan melelahkan, tidak pernah henti

📌 Di jalan ini Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam dibakar Namrudz

📌 Di jalan ini Nabi Musa ‘Alaihissalam dan pengikutnya dikejar-kejar Fir’aun

📌 Di jalan ini Rasulullah ﷺ dituduh gila, tukang sihir, pemecah belah

📌 Di jalan ini Rasulullah ﷺ dan sahabatnya diembargo selama tiga tahun di tahun ketujuh da’ wahnya sampai kelaparan

📌 Di jalan ini Said bin Jubeir dipancung penguasa zalim Al Hajjaj

📌 Di jalan ini imam empat madzhab dimusuhi penguasa

📌 Di jalan ini Imam An Nawawi terusir ke Nawa

📌 Di jalan ini Imam Ibnu Taimiyah mendekam di penjara

📌 Di jalan ini Hasan Al Banna dibunuh kaki tangan Raja Faruq

📌 Di jalan ini Sayyid Quthb dibunuh ditiang gantungan Jamal Abdun Nashir

📌 Di jalan ini Buya Hamka dipenjara

📌 Maka.. Jika aktifis Islam, pelanjut perjuangan mereka, jujur dan benar dalam da’wahnya pastilah akan menemui apa yang pendahulunya rasakan

📌 Dituduh, difitnah, diusir dari negerinya, diancam bunuh, dipenjara, bahkan memang dibunuh.

📌 Inilah sunnatullah bagi para pejuang yang tulus dan jujur atas perjuangannya..

📌 Hari ini, segala tuduhan dan stigma dilabelkan kepada aktifis Islam: radikal, anti NKRI, intoleran..

📌 Pelabelan yang bias makna dan batasannya, karena bagi mereka memang itu tidak penting

📌 yang penting bagi mereka adalah membusukkan para da’i dan aktifis Islam secara membabi buta

📌 Istilah-istilah yang biasa dipakai aktivis pun dijadikan acuan ciri radikal: halaqah, liqo, dauroh…

📌 Dan akhirnya.. Hanya kepada Allah Ta’ala kita memohon kekuatan dan pertolongan dari tipu daya syetan dalam bentuk jin dan manusia

وَإِذۡ يَمۡكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثۡبِتُوكَ أَوۡ يَقۡتُلُوكَ أَوۡ يُخۡرِجُوكَۚ وَيَمۡكُرُونَ وَيَمۡكُرُ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ

Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan tipu daya terhadapmu (Muhammad) untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka membuat tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Allah adalah sebaik-baik pembalas tipu daya.

(QS. Al-Anfal, Ayat 30)

Wallahu A’lam wa Lillahil ‘Izzah

🍃🌸🌴🌵🌷🌿🌺🌳

✍ Farid Nu’man Hasan

Hukum Shalat di Ruangan Multifaith

💢💢💢💢💢💢💢💢

📨 PERTANYAAN:

Apa hukumnya/bolehkah kita memakai ruangan multi-faith prayer room untuk shalat? Tempatnya berupa ruang ibadah tanpa sekat yang boleh digunakan oleh semua orang dari agama apapun dan banyak disediakan oleh pemerintah Inggris di tempat-tempat umum seperti bandara, rumah sakit, universitas, mall, dll.

(Janwar – Manchester)

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Bismillahirrahmanirrahim ..

Shalat di tempat seperti itu, tetap sah tapi tidak dihukumi shalat di dalam masjid, sebab itu bukan masjid. Hal itu dengan syarat selama di dalamnya tidak terdapat najis dan simbol-simbol kekafiran, seperti berhala dan salib.

Rasulullah ﷺ sendiri menyebutkan bahwa pada prinsipnya semua permukaan bumi adalah suci dan tempat sujud (masjid).

Rasulullah ﷺ bersabda:

وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ

“Dijadikan untukku, bumi itu sebagai masjid dan suci. Maka, laki-laki mana pun dari umatku yang mendapatkannya, maka hendaknya dia shalat.”

(HR. Bukhari No. 335)

Al Hafizh Ibnu Hajar Rahimahullah mengatakan:

أي موضع سجود لا يختص السجود منها بموضع دون غيره

“Yaitu tempat sujud, di mana sujud tidaklah dikhususkan di suatu tempat tanpa tempat lainnya.” (Fathul Bari, 1/437)

Imam Abul Hasan As Sindi Rahimahullah menjelaskan:

مفاد الحديث أن الأرض في ذاتها كلها محل للصلاة في الكل ، إلا لعارض يدل دليل على أن الصلاة معه مكروهة أو غير صحيحة ، فتقصر الكراهة أو عدم الصحة عليه

“Pelajaran dari hadits ini adalah bahwa bumi secara zat seluruhnya adalah tempat shalat kecuali adanya dalil yang menunjukkan bahwa shalat di situ makruh atau tidak sah, maka begitulah batasan makruh dan tidak sahnya.”

(Hasyiyah As Sindi ‘ala Shahih Al Bukhari, 1/140)

Perlu diketahui banyak ulama yang membolehkan shalat di gereja, maka apalagi tempat yang lebih umum.

Imam Bukhari Rahimahullah meriwayatkan:

وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِنَّا لاَ نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنْ أَجْلِ التَّمَاثِيلِ الَّتِي فِيهَا الصُّوَرُ» وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «يُصَلِّي فِي البِيعَةِ إِلَّا بِيعَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ»

Umar Radhiallahu ‘Anhu berkata: “Kami tidak akan masuk ke gereja kalian lantaran patung-patung yang ada di dalamnya.” Ibnu Abbas pernah shalat di sinagog kecuali jika di dalamnya terdapat patung.

(Shahih Al Bukhari, Bab Ash Shalah fil Bii’ah)

Ibnu Abbas memakruhkan shalat di gereja jika masih ada patungnya. Ini juga pendapat Al Hasan. (Tuhfah Al Ahwadzi, 2/274) Artinya, jika patungnya tidak ada, bagi mereka tidak apa-apa.

Sementara Asy Sya’bi, Atha bin Abi Rabah, Ibnu Sirin juga membolehkan. Sedangkan sebagian sahabat nabi, seperti Abu Musa Al Asy’ari, serta tabi’in senior Umar bin Abdul Aziz pernah shalat di gereja. (Ibid)

Walau sebagian ulama lain memakruhkan shalat di gereja.

Demikian. Wallahu A’lam

🌸🌺🍃🌿🌻🌴🌵🌷

✍ Farid Nu’man Hasan

Untukmu yang Hijrah

◽◽◽◽◼◼◼◼

📌 Hijrah itu intiqal, yaitu perpindahan.

📌 Secara makani, perpindahan dari tempat yang buruk ke tempat yang baik, dari negeri kufur ke negeri tauhid

📌 Secara maknawi, perpindahan dari kebiasaan, perilaku, hobi, yang buruk kepada yang baik, dari maksiat menuju taat

📌 Seperti itulah umumnya manusia hijrah, walau ada juga hijrah dari yang baik kepada yang buruk, terbalik

📌 Hijrah itu keniscayaan sebab manusia itu dinamis dan berepisode. Dia hal yg tidak bisa dicegah.

📌 Maka, kita lihat gelombang hijrah tidak bisa dibendung walau dipandang sinis dan nyinyir oleh musuh-musuh muhajirin

📌 Artis, atlit, pengusaha, orang kaya, anak gaul, anak band.. Ramai-Ramai mereka hijrah,.. Ahlan wa Sahlan!

📌 Kalian adalah hasil buah ranum kesabaran para da’i-da’i muslim, yang membuat jengkel kaum munafiq dan kuffar

📌 Sabarlah, istiqamahlah, dan tetaplah belajar, rendah hati, dan jangan pandang musuh kepada orang-orang yang belum hijrah

📌 Akan ada orang-orang yang sinis, karena hijrahmu bukan kepada mereka, sehingga mereka menyebut kalian ancaman

📌 Kalangan liberal, sekuler, zindiq, penyeru LGBT, menyebut kalian adalah ancaman bagi NKRI.., Padahal merekalah transnasional tulen yg merusak NKRI

📌 Yakinlah, gelombang hijrah tidak bisa dikalahkan..

Karena Rasulullah ﷺ bersabda :

بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ وَالدِّينِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فِي الْأَرْضِ

“Berikan kabar gembira kepada umat ini (umat Islam), dengan kejayaan, kedudukan yang tinggi, agama, pertolongan, dan kedudukan yang kokoh di muka bumi.”

(HR. Ahmad no. 20273)

Wallahu A’lam wa Lillahil ‘Izzah

🍃🌿🌸🌳🌷🍀🍁

✍ Farid Nu’man Hasan

Bertamu Tetapi Tuan Rumah Sedang Tidur

▪▪▫▫▪▪▫▫

📨 PERTANYAAN:

Roni Al Farisi:
Asslamualaikum, Maaf mau tanya ustadz. Saat bertamu ke rumah teman, ternyata tuan rumah (suami)lagi tidur, dan istrinya tidak berani membangunkan. Bagaimana menyingkapi hal ini, membuat yang bertamu gelo/pegel?. Padahal bertamu silaturrahmi banyak manfaatnya.
Matur suwun

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃

Wa’Alaikumus Salam wa rahmatullah .., Bismillah wal hamdulillah ..
Jika seperti itu keadaannya, tidak usah gusar, pulang saja. Jika kita ikhlas untuk berkunjung dalam rangka bersilaturrahim, Insya Allah amal itu tidak sia-sia. Apa yang sudah kita niatkan, dan sudah kita wujudkan, walau tidak sempurna hasilnya karena terbentur keadaan yang di luar kemampuan kita mengendalikannya, tetaplah itu dinilai sebagai amal shalih di sisi Allah ﷻ. Yang penting hati kita tetap tulus dan sabar.

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ

“Barang siapa yang berhasrat melakukan kebaikan lalu dia belum mengerjakannya maka dicatat baginya satu kebaikan. “ (HR. Muslim, 1/118, dari Abu Hurairah)

Imam Al Ghazali Rahimahullah mengatakan:

فَالنِّيَّةُ فِي نَفْسِهَا خَيْرٌ وَإِنْ تَعَذَّرَ الْعَمَل بِعَائِقٍ

“Maka, niat itu sendiri pada dasarnya sudah merupakan kebaikan, walau pun dia disibukkan oleh uzur untuk melaksanakannya.” (Ihya ‘Ulumuddin, 4/352)

Selanjutnya, agar hal ini tidak terulang, hendaknya sebelum kita berkunjung ke rumah saudara kita atau siapa saja, mesti ada komunikasi agar keduanya sama-sama prepare. Sehingga kita bisa mendapatkan seperti apa yang kita niatkan secara utuh. Wallahu A’lam

🌷☘🌸🌴🌻🌿🍃

✍ Farid Nu’man Hasan

scroll to top