Hukum Peringatan Hari Besar Islam (PHBI): Isra Miโ€™raj

๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข๐Ÿ’ข

๐Ÿ“จ PERTANYAAN:

Assalamualaikum.
Ustadz apa hukumnya merayakan Israj Miโ€™raj di bulan rajab sbgaimna yang dilakukan oleh sebagian masyarakat di Indonesia?

๐Ÿ“ฌ JAWABAN

๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐Ÿƒ

Waโ€™alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh

Bismillahirrahmanirrahim..

PHBI (Peringatan Hari Besar Islam), diperselisihkan para ulama sebagaimana perselisihan fiqih lainnya. Perbedaan pendapat dalam hal ini sudah sangat tua, dan belum pernah ada titik temu, karena memang mustahil menghilangkan perbedaan pendapat fiqih.

Bahkan perbedaan pendapat sudah terjadi sejak masa sahabat nabi, di hadapan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.

๐Ÿ“Œ Pihak yang melarang

Di antaranya para ulama Arab Saudi dan pengikutnya di dunia, termasuk di tanah air. Termasuk para ulama di Asy Syabakah Al Islamiyyah, yang diketuai oleh Syaikh Abdullah al Faqih Hafizhahullah.

Mereka beralasan, bahwa hal ini tidak ada dasarnya dalam Islam. Jika memang baik niscaya umat terbaik sudah mencontohkannya. Mereka mengatakan:

ูุฅู† ุงู„ู…ูˆู„ุฏ ุฃูˆ ุงู„ู…ูˆุงู„ุฏ ุงู„ุชูŠ ุชู‚ุงู… ููŠ ู„ูŠู„ุฉ ุงู„ุฅุณุฑุงุก ูˆุงู„ู…ุนุฑุงุฌ ุจุฏุนุฉ ู„ูŠุณุช ู…ู† ุฏูŠู† ุงู„ุฅุณู„ุงู… ุงู„ุฐูŠ ุจุนุซ ุงู„ู„ู‡ ุจู‡ ุฑุณูˆู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…ุŒ ูˆุฐู„ูƒ ู„ุฃู…ูˆุฑ: ุงู„ุฃูˆู„: ุฃู† ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูˆุตุญุงุจุชู‡ ุงู„ูƒุฑุงู… ูˆุฃุฆู…ุฉ ุงู„ุฅุณู„ุงู… ู„ู… ูŠุญุชูู„ูˆุง ุจู„ูŠู„ุฉ ุงู„ุฅุณุฑุงุก ูˆุงู„ู…ุนุฑุงุฌุŒ ูˆู„ูˆ ูƒุงู† ุงู„ุงุญุชูุงู„ ุจู‡ุง ู…ุดุฑูˆุนุงู‹ ู„ุณุจู‚ูˆู†ุง ุฅู„ูŠู‡ุŒ ู„ุฃู†ู‡ู… ุฃุญุฑุต ู…ู†ุง ุนู„ู‰ ุงู„ุฎูŠุฑ ูˆุงู„ุซูˆุงุจ ุงู„ุนุธูŠู…โ€ฆ..

Sesungguhnya acara maulid yang dilaksanakan pada malam Isra Miโ€™raj adalah bidโ€™ah, dan bukan berasal dari agama Islam yang mana Allah Taโ€™ala utus Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dengannya. Hal ini karena beberapa alasan, pertama, Nabi dan para sahabatnya yang mulia, serta para imam Islam, tidak pernah membuat acara pada malam Isra dan Miโ€™raj. Jika memang memperingatinya adlh hal yang disyariatkan niscaya mereka akan lebih dahulu melakukannya dibanding kita, karena mereka generasi yang paling bersemangat dibanding kita dalam melakukan kebaikan dan mengejar pahala yang besarโ€ฆ.

(Fatawa asy Syabakah al Islamiyah no. 38815)

๐Ÿ“Œ Pihak yang membolehkan

Pihak yang membolehkan seperti Darul Iftaโ€™ al Mishriyyah, termasuk para ulama di Indonesia umumnya.

Alasannya hal-hal baru yang sejalan dengan ajaran Islam itu tidak terlarang. Bukan termasuk bidโ€™ah yang tercela. Betapa sering para shahabat nabi melalukan hal-hal baru dan bermaslahat, atas inisiatif mereka namun tidak ada yang mengingkarinya.

Mereka memfatwakan:

ูุฅู† ุงู„ุงุญุชูุงู„ ุจู‡ุฐู‡ ุงู„ุฐูƒุฑู‰ ููŠ ุดู‡ุฑ ุฑุฌุจ ุฌุงุฆุฒูŒ ุดุฑุนู‹ุง ูˆู„ุง ุดูŠุก ููŠู‡ ู…ุง ุฏุงู… ู„ู… ูŠุดุชู…ู„ ุนู„ู‰ ู…ุญุฑู…ูุŒ ุจู„ ุนู„ู‰ ู‚ุฑุขู† ูˆุฐูƒุฑ ูˆุชุฐูƒูŠุฑุ› ูˆุฐู„ูƒ ู„ุนุฏู… ูˆุฑูˆุฏ ุงู„ู†ู‡ูŠ.
ูุฅู† ู‚ูŠู„: ุฅู† ู‡ุฐุง ุฃู…ุฑ ู…ูุญุฏูŽุซูŒุŒ ูˆู‚ุฏ ู‚ุงู„ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู…: ยซู…ูŽู†ู’ ุฃูŽุญู’ุฏูŽุซูŽ ูููŠ ุฃูŽู…ู’ุฑูู†ูŽุง ู‡ูŽุฐูŽุง ู…ูŽุง ู„ูŽูŠู’ุณูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู ููŽู‡ููˆูŽ ุฑูŽุฏู‘ูŒยป.. [ุฑูˆุงู‡ ู…ุณู„ู…]ุŒ ู‚ู„ู†ุง: ู†ุนู…ุŒ ูˆู„ูƒู† ู…ู† ุฃุญุฏุซ ููŠู‡ ู…ุง ู‡ูˆ ู…ู†ู‡ ูู„ูŠุณ ุจุฑุฏู‘ูุŒ ุจู„ ู‡ูˆ ุญุณู† ู…ู‚ุจูˆู„ุ› ูู‡ุฐุง ุณูŠุฏู†ุง ุจู„ุงู„ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ุนู†ู‡ ูˆุฃุฑุถุงู‡ ู„ู… ูŠุชูˆุถุฃ ูˆุถูˆุกู‹ุง ุฅู„ุง ูˆุตู„ู‘ูŽู‰ ุจุนุฏู‡ ุฑูƒุนุชูŠู†ุŒ ูˆู‡ุฐุง ุตุญุงุจูŠ ุฌู„ูŠู„ ูŠู‚ูˆู„ ุจุนุฏ ุงู„ุฑูุน ู…ู† ุงู„ุฑูƒูˆุน: ุฑุจู†ุง ูˆู„ูƒ ุงู„ุญู…ุฏ ุญู…ุฏู‹ุง ูƒุซูŠุฑู‹ุง ุทูŠุจู‹ุง ู…ุจุงุฑูƒู‹ุง ููŠู‡ุŒ ูˆุนู„ูู… ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุขู„ู‡ ูˆุณู„ู… ุจุฐู„ูƒ ูˆุณู…ุนู‡ุ› ูุจุดู‘ูŽุฑู‡ู…ุงุŒ ุจุงู„ุฑุบู… ู…ู† ุฃู† ุงู„ุดุฑุน ู„ู… ูŠุฃู…ุฑ ุจุฎุตูˆุต ุฐู„ูƒ.
ูˆุชู„ุงูˆุฉ ุงู„ู‚ุฑุขู† ุงู„ูƒุฑูŠู… ูˆุฐูƒุฑ ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ู…ู† ุงู„ุฏูŠู†ุŒ ูˆุฅูŠู‚ุงุน ู‡ุฐู‡ ุงู„ุฃู…ูˆุฑ ููŠ ุฃูŠู‘ู ูˆู‚ุช ู…ู† ุงู„ุฃูˆู‚ุงุช ู„ูŠุณ ู‡ู†ุงูƒ ู…ุง ูŠู…ู†ุนู‡ุŒ ูุงู„ุฃู…ุฑ ููŠ ุฐู„ูƒ ุนู„ู‰ ุงู„ุณุนุฉ.

Sesungguhnya peringatan ini (Isra miโ€™raj) di bulan Rajab, adalah boleh secara syarโ€™i. Hal itu tidak apa-apa selama tidak terkandung di dalamnya hal2 yang diharamkan, tetapi di atas Al Quran, dzikir, dan peringatan. Hal ini tidak ada dalil tentang larangannya.

Jika ada yang bilang: โ€œIni perkara baru, padahal Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengatakan: โ€œSiapa pun yang menciptakan hal baru dalam urusan agama ini, maka tertolak.โ€ (HR. Muslim).โ€

Kami katakan: โ€œYa, tetapi apa-apa yang baru tapi ada dasarnya maka bukan termasuk yang tertolak, bahkan itu hal yang baik dan bisa diterima. Inilah Sayyidina Bilal Radhiallahu โ€˜Anhu, dia tidaklah berwudhu melainkan setelahnya dia shalat dua rakaat.

Seorang sahabat yang mulia, dia membaca setelah bangkit dari ruku: โ€œRabbana wa lakal hamdu hamdan katsiran thayyiban mubarakan fiihโ€, dan Nabi Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam mendengar hal itu, justru Rasulullah memberikan kabar gembira kepada keduanya, meskipun secara khusus syariat tidak memerintahkan hal itu.

Al Quran dan Dzikrullah termasuk bagian dari agama. Maka, Mewujudkan hal ini di waktu kapan pun tidak ada hal yang melarangnya, maka dalam hal ini masalahnya lapang saja. (selesai)

๐Ÿ“Œ SIKAP KITA

Silahkan pilih mana yang paling kuat, dengan timbangan ilmu, namun jangan inkari yang lain, dan jangan rusak persaudaraan. Apalagi sampai saling tuduh beda aqidah, beda manhaj. Sikapilah seorang muslim tetap muslim, walau dia berbeda dengan yang lainnya dalam beberapa atau banyak masalah fiqih atau cabang.

๐Ÿ“Œ Teladani para salaf saat berselisih pendapat

Imam Yahya bin Saโ€™id Al Qaththan Rahimahullah berkata:

ู…ุง ุจุฑุญ ุฃูˆู„ูˆ ุงู„ูุชูˆู‰ ูŠูุชูˆู† ููŠุญู„ ู‡ุฐุง ูˆูŠุญุฑู… ู‡ุฐุง ูู„ุง ูŠุฑู‰ ุงู„ู…ุญุฑู… ุฃู† ุงู„ู…ุญู„ ู‡ู„ูƒ ู„ุชุญู„ูŠู„ู‡ ูˆู„ุง ูŠุฑู‰ ุงู„ู…ุญู„ ุฃู† ุงู„ู…ุญุฑู… ู‡ู„ูƒ ู„ุชุญุฑูŠู…ู‡

Para ahli fatwa sering berbeda fatwanya, yang satu menghalalkan yang ini dan yang lain justru mengharamkannya. Tapi, mufti yang mengharamkan tidaklah menganggap yang menghalalkan itu binasa karena penghalalannya itu. Mufti yang menghalalkan pun tidak menganggap yang mengharamkan telah binasa karena fatwa pengharamannya itu.

(Imam Ibnu Abdil Bar, Jamiโ€™ Bayanil โ€˜Ilmi wa Fadhlih, 2/161)

Ada nasihat yang bagus sebagai berikut:

ูˆู„ูŠุณ ุงู„ุนูŠุจ ููŠ ุงู„ุฎู„ุงู ูˆู„ูƒู† ุงู„ุนูŠุจ ููŠ ุงู„ุชุนุตุจ ู„ู„ุฑุฃูŠ ูˆุงู„ุญุฌุฑ ุนู„ู‰ ุนู‚ูˆู„ ุงู„ู†ุงุณ ูˆุขุฑุงุฆู‡ู…ุŒ ู‡ุฐู‡ ุงู„ู†ุธุฑุฉ ุฅู„ู‰ ุงู„ุฃู…ูˆุฑ ุงู„ุฎู„ุงููŠุฉ ุฌู…ุนุช ุงู„ู‚ู„ูˆุจ ุงู„ู…ุชูุฑู‚ุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ููƒุฑุฉ ุงู„ูˆุงุญุฏุฉุŒ ูˆุญุณุจ ุงู„ู†ุงุณ ุฃู† ูŠุฌุชู…ุนูˆุง ุนู„ู‰ ู…ุง ูŠุตูŠุฑ ุจู‡ ุงู„ู…ุณู„ู… ู…ุณู„ู…ุงู‹ ูƒู…ุง ู‚ุงู„ ุฒูŠุฏ ู€ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡

Bukanlah aib dan cela manakala kita berbeda pendapat. Tetapi yang aib dan cela adalah sikap fanatik (taโ€™ashub) dengan satu pendapat saja dan membatasi ruang lingkup berpikir manusia. Menyikapi khilafiyah dengan cara seperti inilah (toleran) yang akan menghimpun hati yang bercerai berai kepada satu pemikiran. Cukuplah manusia itu terhimpun atas sesuatu yang menjadikan seorang muslim adalah muslim, seperti yang dikatakan oleh Zaid Radhiallahu โ€˜Anhu.

(Majmuโ€™ah Ar Rasail, Muโ€™tamar Khamis, hal. 187)

Demikian. Wallahu aโ€™lam

๐ŸŒฟ๐ŸŒท๐ŸŒบ๐ŸŒป๐ŸŒธ๐Ÿƒ๐ŸŒต๐ŸŒด

โœ Farid Nuโ€™man Hasan

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *