▫▪▫▪▫▪▫▪
📌 Berambisi menjadi penguasa karena dorongan mencari kekayaan, ini hina ..
📌 Berambisi menjadi penguasa, karena untuk kejayaan suku, ormas, dan partainya, padahal ormas dan partai hanya sarana, ini hina ..
📌 Berambisi jadi penguasa, padahal lemah, tidak mampu, ini juga hina .. Nabi Shalallahu ‘Alaihi wa Sallam pun menolak keinginan Abu Dzar Radhiyallahu ‘Anhu saat meminta jabatan karena dia seorang yg lemah
📌 TAPI, Berambisi menjadi penguasa dan menjadikan kekuasaan sebagai alat untuk amar ma’ruf nahi munkar, Ini mulia ..
‘Utsman Radhiallahu ‘Anhu berkata:
إنَّ اللَّهَ لَيَزَعُ بِالسُّلْطَانِ مَا لَا يَزَعُ بِالْقُرْآنِ
Sesungguhnya, Allah akan benar-benar menghilangkan kemungkaran melalui tangan penguasa, apa-apa yang tidak bisa dihilangkan oleh Al Quran. (Al Hisbah, Hal. 326)
📌 Berambisi menjadi Penguasa, karena mampu, kuat, dan ada kecakapan, maka ini bagus ..
Utsman bin Abu Al ‘Ash Radhiallahu ‘Anhu berkata:
يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي قَالَ أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
Wahai Rasulullah jadikanlah aku sebagai pemimpin bagi kaumku! Beliau bersabda: “Engkau adalah pemimpin bagi mereka, perhatikanlah orang yang paling lemah di antara mereka, ….” (HR. Abu Daud No. 531, Al Hakim No. 715, katanya: shahih sesuai syarat Imam Muslim. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan: shahih. Ta’liq Musnad Ahmad No. 17906)
📌 Berambisi jadi penguasa bukan untuk mencari kekayaan, tapi mengabdi dan melayani masyarakat sebaik-baiknya .. Ini mulia ..
📌 Imam Abul Hasan Al Mawardi Rahimahullah berkata:
فَقَدْ قَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ إنَّ التَّنَازُعَ فِيهَا لَا يَكُونُ قَدْحًا مَانِعًا وَلَيْسَ طَلَبُ الْإِمَامَةِ مَكْرُوهًا
“Sebagian fuqaha mengatakan bahwa memperebutkan jabatan kepemimpinan tidaklah tercela dan terlarang, dan mengincar jabatan imamah bukan suatu yang dibenci.” (Al Ahkam As Sulthaniyah, Hal. 7)
📌 Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz Rahimahullah berkata:
فطلب رضي الله عنه إمامة قومه للمصلحة الشرعية، ولتوجيههم للخير وتعليمهم وأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، مثلما فعل يوسف عليه الصلاة والسلام
قال العلماء : إنما نهي عن طلب الإمرة والولاية ، إذا لم تدع الحاجة إلى ذلك؛ لأنه خطر ، كما جاء في الحديث: النهي عن ذلك ، لكن متى دعت الحاجة والمصلحة الشرعية إلى طلبها جاز ذلك ، لقصة يوسف عليه الصلاة والسلام ، وحديث عثمان رضي الله عنه المذكور
Beliau (Utsman) Radhiallahu ‘Anhu meminta jabatan sebagai pemimpin karena pertimbangan maslahat syar’i, dalam rangka mengantarkan manusia kepada kebaikan, mengajarkan mereka, dan memerintahkan yang baik, dan mencegah kemungkaran, sebagaimana yang dilakukan Yusuf ‘Alaihissalam.
Berkata para ulama: bahwasanya meminta jabatan adalah perkara yang terlarang, jika memang tidak ada keperluan untuk itu karena hal itu berbahaya sebagaimana diterangkan dalam hadits yang menyebutkannya. Tetapi jika karena didorong oleh keperluan dan maslahat yang syar’i untuk memintanya maka hal itu dibolehkan, berdasarkan kisah Nabi Yusuf ‘Alaihis Salam dan hadits ‘Utsman (bin Abu Al ‘Ash) Radhiallahu ‘Anhu tersebut.
(Majmu’ Fatawa Ibni Baaz, 7/232)
📌 Berkata Syaikh Abdul Muhsin Al ‘Abbad Al Badr Hafizhahullah:
فهل يجوز طلب الإمامة؟ والجواب: إذا كان يترتب على ذلك مصلحة فلا بأس به؛ لأن الإمامة قربة وعبادة
Maka, bolehkah meminta menjadi seorang pemimpin? Jawabannya: jika hal itu membawa kepada maslahat tidaklah apa-apa, karena kepemimpinan adalah termasuk qurbah (mendekatkan diri kepada Allah) dan ibadah.
(Syarh Sunan Abi Daud, 3/404)
📌 Imam Ash Shan’ani Rahimahullah menjelaskan:
الحديث يدل على جواز طلب الإمامة في الخير وقد ورد في أدعيت عباد الرحمن الذين وصفهم الله بتلك الأوصاف أنهم يقولون {وََاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} وليس من طلب الرياسة المكروهة
Hadits ini menunjukkan kebolehan meminta jabatan kepemimpinan dalam kebaikan. Telah ada di antara doa-doa para ibadurrahman, di mana Allah Ta’ala menyifati mereka dengan sifat tersebut, bahwa mereka berkata (Dan jadikanlah kami sebagai pemimpin bagi orang-orang bertaqwa), dan meminta jabatan itu bukanlah merupakan hal yang dibenci. (Subulus Salam, 1/128)
✔ Maka, jika Anda tulus, bersih dari ambisi jelek, punya kecakapan, penuh dengan tujuan mulia, maka rebutlah kekuasaan itu semoga Allah Ta’ala membantu Anda.
✔ Tapi, jika tujuan Anda buruk, ambisi pribadi, tidak mampu, tapi begitu keras ingin menjadi pejabat, maka itu
kebinasaan dan menjadi fitnah besar.
Wallahu A’lam walillahil ‘Izzah
📙📘📕📒📔📓📗
🖋 Farid Nu’man Hasan
