Apakah Puasa Tarwiyah Itu Bid’ah?

 PERTANYAAN

Ustad⁩ mau tanya ttg puasa Tarwiyah. Apakah benar itu bid’ah? Karena Rasulullah saw blm pernah melakukannya (+62 812-8791-xxx)

 JAWABAN

Keliru jika dikatakan Rasulullah ﷺ belum pernah puasa tanggal 8 Zulhijjah (tarwiyah). Apalagi sampai menuduhnya Bid’ah. Sayangnya kekeliruan ini terlanjur disebarkan, tanpa melihat memuraja’ah dulu pendapatnya.

Perlu diketahui, Keutamaan puasa Tarwiyah secara khusus tidak ada yang shahih bahkan sebagian ada yang palsu. Ini benar. Tetapi bukan hadits-hadits itu dalil puasa Tarwiyah.

Berpuasa tanggal 8 Zulhijjah berdasarkan hadits berikut:

اَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ

“Bahwa Nabi ﷺ berpuasa pada hari Asyura, SEMBILAN HARI dari bulan Dzulhijjah dan tiga hari setiap bulan, hari Senin pertama tiap bulan dan dua hari Kamis.”

(HR. An Nasa’i no. 2372. Shahih. Lihat Shahih wa Dhaif Sunan An Nasa’i no. 2372)

Tertulis dalam Al Mausu’ah :

اتفق الفقهاء على استحباب صوم الأيام الثمانية التي من أول ذي الحجة قبل يوم عرفة

Para ahli fiqih sepakat sunahnya puasa di hari-hari delapan di awal dzulhijjah sebelum hari arafah .. (Al Mausu’ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiyah, 28/91)

Artinya, jika sunah berpuasa sejak 1-8 Zulhijjah, maka tentunya tanggal 8 juga termasuk.

Imam An Nawawi Rahimahullah menjelaskan:

ومن المسنون صوم شعبان ومنه صوم الايام التسعة من اول ذى الحجة وجاءت في هذا كله احاديث كثيرة

Di antara shaum yang disunnakan adalah shaum bulan sya’ban, shaum 9 hari di awal Dzulhijjah, dan tentang semua ini haditsnya begitu banyak.

(Al Majmu’ Syarh Al Muhadzdzab, 6/386)

Apa yang dikatakan Imam An Nawawi 9 hari awal Zulhijjah menunjukkan shaum tanggal 8 Zulhijjah (hari Tarwiyah), juga termasuk sunah. Sedangkan jika seseorang hanya puasa tanggal 8 dan 9 saja, atau 1 dan 2 saja, atau tanggal lainnya di antara itu, sesuai kemampuan dan kesanggupannya tentunya tidak disalahkan. Lebih bagus jika dia 9 hari tersebut.

Syaikh Shalah Muhammad Abul Haj Al Hanafi Hafizhahullah menjelaskan tentang puasa Tarwiyah:

أقول وبالله التوفيق: يوم التروية هو الثامن من ذي الحجة، ويستحب صوم الأيّام الثّمانية الّتي من أوّل ذي الحجّة قبل يوم عرفة ويدخل فيها يوم التروية؛ لحديث ابن عبّاس رضي الله عنهما مرفوعاً: ((ما من أيّام العمل الصّالح فيها أحبّ إلى اللّه من هذه الأيّام – يعني أيّام العشر – قالوا: يا رسول اللّه، ولا الجهاد في سبيل اللّه؟ قال: ولا الجهاد في سبيل اللّه، إلاّ رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء))، في سنن أبي داوود، 5: 102، وصححه الألباني، والسنن الكبرى، 17: 138. والله أعلم.

Wabillahit Tawfiq.

Hari Tarwiyah adalah hari ke 8 di bulan. Dan disunnahkan berpuasa  selama 8 hari di hari-hari  awal Dzulhijjah sebelum hari Arafah, dan hari Tarwiyah termasuk di dalamnya.

Berdasarkan hadits Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘Anhuma, secara marfu’:

Tidak ada hari yang lebih dicintai Allah dibandingkan hari-hari ini -yakni 10 hari Zulhijjah.

Mereka bertanya:  “Tidak juga dengan jihad wahai Rasulullah?”
Nabi menjawab: “Tidak juga dengan jihad, kecuali seorang laki-laki yang keluar membawa harta dan jiwanya, dan dia tidaklah kembali dengan itu semua (maksudnya: mati syahid).” (HR. Abu Daud, dishahihkan Al Albani).
Wallahu a’lam. (Fatwa Markaz Anwaar Al ‘Ulama Ats Tsaqafiy Ad Dauliy, No. 1323)

Lalu apa keutamaannya?

Keutamaannya adalah mencakup keumuman hadits berikut:

Dari Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhuma, bahwasanya Rasulullah ﷺ bersabda:

مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ

Tidak ada amal yang lebih afdhal dibanding amal pada hari-hari ini (10 hr Zulhijjah).”

Mereka bertanya: “Tidak juga jihad?”

Beliau menjawab: “Tidak pula oleh jihad, kecuali seseorang yang keluar untuk mengorbankan jiwa dan hartanya, lalu dia tidak kembali dengan sesuatu apa pun.” (HR. Bukhari No. 969)

Wallahu A’lam

 Farid Nu’man Hasan