Sekilas Seputar Zakat (Bag. 3)

🐾🐾🐾🐾🐾🐾🐾🐾

📌 Pembagian Jenis Zakat Menurut Macam-Macam Harta

Tentang zakat, secara global ada dua macam.

1⃣ Zakat Fitri

Zakat Fitri atau Fitrah Yaitu zakat yang dikeluarkan pada saat menjelang hari raya, paling lambat sebelum shalat Idul Fitri, untuk mengenyangkan kaum fakir miskin saat hari raya, dan hukumnya wajib.

Syaikh Sayyid Sabiq Rahimahullah menjelaskan:

ุฃูŠ ุงู„ุฒูƒุงุฉ ุงู„ุชูŠ ุชุฌุจ ุจุงู„ูุทุฑ ู…ู† ุฑู…ุถุงู†. ูˆู‡ูŠ ูˆุงุฌุจุฉ ุนู„ู‰ ูƒู„ ูุฑุฏ ู…ู† ุงู„ู…ุณู„ู…ูŠู†ุŒ ุตุบูŠุฑ ุฃูˆ ูƒุจูŠุฑุŒ ุฐูƒุฑ ุฃูˆ ุฃู†ุซู‰ุŒ ุญุฑ ุฃูˆ ุนุจุฏ

Yaitu zakat yang diwajibkan karena berbuka dari Ramadhan (maksudnya: berakhirnya Ramadhan). Dia wajib bagi setiap pribadi umat Islam, anak-anak atau dewasa, laki-laki atau perempuan, merdeka atau budak. (Fiqhus Sunnah, 1/412)

Beliau juga mengatakan:

ุชุฌุจ ุนู„ู‰ ุงู„ุญุฑ ุงู„ู…ุณู„ู…ุŒ ุงู„ู…ุงู„ูƒ ู„ู…ู‚ุฏุงุฑ ุตุงุนุŒ ูŠุฒูŠุฏ ุนู† ู‚ูˆุชู‡ ูˆู‚ูˆุช ุนูŠุงู„ู‡ุŒ ูŠูˆู…ุง ูˆู„ูŠู„ุฉ. ูˆุชุฌุจ ุนู„ูŠู‡ุŒ ุนู† ู†ูุณู‡ุŒ ูˆุนู…ู† ุชู„ุฒู…ู‡ ู†ูู‚ุชู‡ุŒ ูƒุฒูˆุฌุชู‡ุŒ ูˆุฃุจู†ุงุฆู‡ุŒ ูˆุฎุฏู…ู‡ ุงู„ุฐูŠู† ูŠุชูˆู„ู‰ ุฃู…ูˆุฑู‡ู…ุŒ ูˆูŠู‚ูˆู… ุจุงู„ุงู†ูุงู‚ ุนู„ูŠู‡ู…

Wajib bagi setiap muslim yang merdeka, yang memiliki kelebihan satu shaโ€™ย ย ย  makanan bagi dirinya dan keluarganya satu hari satu malam. Zakat itu wajib,ย  bagi dirinya, bagi orang yang menjadi tanggungannya, seperti isteri dan anak-anaknya, pembantu yang melayani urusan mereka, dan itu merupakan nafkah bagi mereka. (Ibid, 1/412-413)

Harta yang dikeluarkan adalah makanan pokok di negeri masing-masing, kalau di negeri kita sebanyak (+/-) 2,5 Kg beras. Ini pandangan jumhur (mayoritas) imam madzhab seperti Imam Malik, Imam Syafiโ€™i, dan Imam Ahmad bin Hambal. Mereka menolak pembayaran zakat fitri dengan nilai harganya (uang), karena hal itu dianggap bertentangan dengan sunah nabi. Ini juga menjadi pandangan sebagian besar ulama kerajaan Arab Saudi, dan yang mengikuti mereka.

Dasarnya adalah:

ุนูŽู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุจู’ู†ู ุนูู…ูŽุฑูŽ
ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ููŽุฑูŽุถูŽ ุฒูŽูƒูŽุงุฉูŽ ุงู„ู’ููุทู’ุฑู ู…ูู†ู’ ุฑูŽู…ูŽุถูŽุงู†ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ู‘ู ู†ูŽูู’ุณู ู…ูู†ู’ ุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู†ูŽ ุญูุฑู‘ู ุฃูŽูˆู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุฃูŽูˆู’ ุฑูŽุฌูู„ู ุฃูŽูˆู’ ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู ุตูŽุบููŠุฑู ุฃูŽูˆู’ ูƒูŽุจููŠุฑู ุตูŽุงุนู‹ุง ู…ูู†ู’ ุชูŽู…ู’ุฑู ุฃูŽูˆู’ ุตูŽุงุนู‹ุง ู…ูู†ู’ ุดูŽุนููŠุฑู

Dari Abdullah bin Umar, bahwa Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam mewajibkan zakat fitri pada bulan Ramadhan untuk setiap jiwa kaum muslimin, baik yang merdeka atau budak, laki-laki atau perempuan, anak-anak atau dewasa, sebanyak satu shaโ€™ kurma atau satu shaโ€™ย  biji-bijian. (HR. Muslim No. 984)

Hadits ini menunjukkan bahwa yang mesti dikeluarkan dalam zakat fitri adalah makanan pokok pada sebuah negeri, sebagaimana contoh dalam hadits ini. Maka, menggunakan nilai atau harga dari makanan pokok merupakan pelanggaran terhadap sunah ini.

Sedangkan Imam Abu Hanifah, menyatakan bolehnya zakat fitri dengan uang. Berkata Syaikh Sayyid Sabiq Rahimahullah:

ูˆุฌูˆุฒ ุฃุจูˆ ุญู†ูŠูุฉ ุฅุฎุฑุงุฌ ุงู„ู‚ูŠู…ุฉ

Abu Hanifah membolehkan mengeluarkan harganya. (Fiqhus Sunnah, 1/413)

Ini juga pendapat Imam Sufyan Ats Tsauri, Imam โ€˜Atha, Imam Al Hasan Al Bashri,ย  Imam Bukhari, Imam Muslim, dan juga sahabat nabi, seperti Muawiyah Radhiallahu โ€˜Anhu dan Mughirah bin Syuโ€™bah Radhiallahu โ€˜Anhu, membolehkannya dengan nilainya, sebab yang menjadi prinsipย  adalah terpenuhi kebutuhan fakir miskin pada hari raya dan agar mereka tidak meminta-minta pada hari itu. Sebagaimana hadits dari Ibnu Umar Radhiallahu โ€˜Anhuma:

ูุฑุถ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆ ุณู„ู… ุฒูƒุงุฉ ุงู„ูุทุฑ ูˆู‚ุงู„ ุฃุบู†ูˆู‡ู… ููŠ ู‡ุฐุง ุงู„ูŠูˆู…

Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam mewajibkan zakat fitri, Beliau bersabda: โ€œPenuhilah kebetuhan mereka pada hari ini.โ€ (HR. Ad Daruquthni, 2/152)

Dalam riwayat lain:

ุฃูŽุบู’ู†ููˆู‡ูู…ู’ ุนูŽู†ู’ ุทูŽูˆูŽุงูู ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู’ูŠูŽูˆู’ู…ู

Penuhilah kebutuhan mereka, jangan sampai mereka berkeliling (untuk minta-minta) pada hari ini. (HR. Al Baihaqi dalam As Sunan Al Kubra No.ย  7528)

Dari riwayat ini, bisa dipahami bahwa yang menjadi substansi adalah terpenuhinya kebutuhan mereka ketika hari raya dan jangan sampai mereka mengemis.ย  Pemenuhan kebutuhan itu bisa saja dilakukan dengan memberikanย  nilai dari kebutuhan pokoknya, atau jugaย  dengan barangnya. Apalagi untuk daerah pertanian, bisa jadi mereka lebih membutuhkan uang

dibanding makanan pokok, mengingat daerah seperti itu biasanya tidak kekurangan makanan pokok.

Ini juga menjadi pendapat dari Imam Abul Hasan Al Mawardi Rahimahullah:

ูˆูŽุงู„ู’ุฅูุบู’ู†ูŽุงุกู ู‚ูŽุฏู’ ูŠูŽูƒููˆู†ู ุจูุฏูŽูู’ุนู ุงู„ู’ู‚ููŠู…ูŽุฉู ุŒ ูƒูŽู…ูŽุง ูŠูŽูƒููˆู†ู ุจูุฏูŽูู’ุนู ุงู„ู’ุฃูŽุตู’ู„

Memenuhi kebutuhan dapat terjadi dengan membayarkan harganya, sama halnya dengan membayarkan yang asalnya. (Imam Abul Hasan Al Mawardi, Al Hawi fi Fiqh Asy Syafiโ€™i, 3/179)

Sebagaian ulama kontemporer, seperti Syaikh Yusuf Al Qaradhawi Hafizhahullahu Taโ€™ala membolehkan dengan uang, jika memang itu lebih membawa maslahat dan lebih dibutuhkan oleh mustahiq, tapi jika tidak, maka tetaplah menggunakan makanan pokok. Ini juga pendapat Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, hanya saja Beliau membicarakannya bukan dalam konteks zakat fitri tapi zakat peternakan, bolehnya dibayarkan dengan uang jika memang itu lebih membawa maslahat, jika tidak ada maslahat, maka tetap tidak boleh menggunakan uang (harganya). Wallahu Aโ€™lam

Kepada siapa dibagikan zakat fitri? Tidak ada bedanya dengan zakat lain, bahwa zakat fitri hendaknya diberikan kepada delapan ashnaf yang telah dikenal. Tetapi, untuk zakat fitri penekanannya adalah kepada fakir miskin, sebagaimana riwayat di atas, agar mereka terpenuhi kebutuahnya dan tidak mengemis.

Syaikh Sayyid Sabiq berkata:

ูˆุงู„ูู‚ุฑุงุก ู‡ู… ุฃูˆู„ู‰ ุงู„ุงุตู†ุงู ุจู‡ุง

Orang-orang fakir, mereka adalah ashnaf yang lebih utama untuk memperoleh zakat fitri.ย  (Fiqhus Sunnah, 1/415)

Dasarnya adalah hadits:

ุนูŽู†ู’ ุงุจู’ู†ู ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู ู‚ูŽุงู„ูŽ ููŽุฑูŽุถูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุฒูŽูƒูŽุงุฉูŽ ุงู„ู’ููุทู’ุฑู ุทูู‡ู’ุฑูŽุฉู‹ ู„ูู„ุตู‘ูŽุงุฆูู…ู ู…ูู†ู’ ุงู„ู„ู‘ูŽุบู’ูˆู ูˆูŽุงู„ุฑู‘ูŽููŽุซู ูˆูŽุทูุนู’ู…ูŽุฉู‹ ู„ูู„ู’ู…ูŽุณูŽุงูƒููŠู†ู

Dari Ibnu Abbas, katanya: Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam mewajibkan zakat fitri, untuk mensucikan orang yang berpuasa dari hal-hal yang sia-sia,ย  perbuatan keji, dan sebagai makanan bagi orang-orang miskin. (HR. Abu Daud No. 1609, Ibnu Majah No. 1827. Al Hakim dalam Al Mustadrak No. 1488, katanya: shahih sesuai syarat Bukhari. Imam Ibnu Mulqin mengatakan:ย  hadits ini shahih. Lihat Badrul Munir, 5/618.)

Bersambung …

🍃🌸🌴☘🌷🌺🌻🌾

✏ Farid Nu’man Hasan

Serial Sekilas Seputar Zakat

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 1)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 2)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 3)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 4)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 5)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 6)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 7)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 8)

Sekilas Seputar Zakat (Bag. 9)

Download E-book Sekilas Seputar Zakat oleh Farid Nu’man Hasan, di sini

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

scroll to top